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Nas últimas décadas, a cidade de Nova York mudou drasticamente e se transformou dos mínimos das epidemias do crime que 🍐 assolaram as cidades nos anos 1970-80 para o ressurgimento da década 90. O otimismo tipificou os 1990 com um aumento 🍐 na gentrificação mais recente no debate sobre essa transformação; eu quero girar a roleta meio à mudança pode ser assumido como uma força nova 🍐 – não necessariamente isso - aos neoiorquinoes!
Na verdade, um dos pontos da fascinante nova exposição de Nova York histórica Society's 🍐 New-York Historical ’Sociedade'" Lost NY é que essas forças têm vindo a transformar o cidade por muito mais tempo. A 🍐 exibição traz à luz camadas históricas geralmente esquecida e mostra como marcos históricos (marcos), práticas ou comunidades foram parte integrante 🍐 para formação do município mesmo não sendo lembradas delas...
Com quase 100 peças históricas, o show está situado eu quero girar a roleta torno de 🍐 dezenas dos marcos que uma vez definiram a vida na Big Apple mas desde então foram perdidos. As ofertas variam 🍐 entre pacotes com porcos comedores do lixo e antes se auto-irrigiram nas ruas da Nova York para as bicicletas high 🍐 Wheels (montes)que proliferavam por todo Central Park no final século XIX até à enorme estação Beaux Art Penn Station 🍐 um local maravilhoso onde os artistas entraram pela cidade – Ao longo desta exposição são apresentados especialistas -
Jules Crow – 🍐 Pennsylvania Station Interior, 1906 Aquarela e grafite sobre papel.
: Biblioteca Patricia D Klingenstein, Sociedade Histórica Nova York
De acordo com a 🍐 curadora do show, Wendy Nlani E Ikemoto lost New York fala da importância e impacto de preservar o que foi 🍐 perdido eu quero girar a roleta memórias. Ela enquadrado no programa não apenas sobre um desaparecimento mas também acerca recuperação profunda para encontrar ressonância 🍐 na cidade contemporânea; Para esse fim é preciso refletir profundamente as questões como os fenômenos responsáveis pelo histórico apagar podem 🍐 ser vistos nas transformações contínuas das cidades "e quais sites contemporâneos agora querem estar implicados por problemas tais qual gentrificação".
Uma 🍐 das ofertas intrigantes deste show é a pintura de óleo não presumindo No 7 1/2 Bowery, uma paisagem urbana do 🍐 edifício comercial Wriley Painting que provavelmente foi feita por Prelette wrey eu quero girar a roleta meados da década. Embora o público possa ser 🍐 atraído para receber no prédio dos irmãos e cavalos e homens/mulheres vestidos com roupas menstruais à frente ou ao centro 🍐 na tela " há um pequeno detalhe importante:
Na verdade, na época os porcos eram considerados uma parte importante da gestão 🍐 do lixo no município e também fornecer um recurso essencial para ajudar Nova York de baixa renda a manter segurança 🍐 alimentar. De acordo com Ikemoto s vezes o porco era considerado como sendo considerada algo muito significativo quando se estava 🍐 instalando eu quero girar a roletaeu quero girar a roletacidade atingindo seu auge nos anos 1820; cerca dos 20.000 suínos vagavam pelas ruas – embora eles 🍐 tivessem benefícios - foram igualmente consideradas ameaças que acabaram por não ser vistas nas estradas urbanas onde as pessoas estavam 🍐 mal servida
De La Prelette Wriley - No 7 1/2 Bowery, Nova York.
grafia: Sociedade Histórica de Nova Iorque, Compra 1936.799
De acordo 🍐 com Ikemoto, os porcos são "um exemplo perfeito de ressonância da atual Nova York". Como foram excluídos dos segmentos do 🍐 município a classe trabalhadora se mudou para eles e o valor das propriedades cresceu. A gentrificação ocorreu vê processos 🍐 semelhantes funcionando hoje eu quero girar a roleta dia não necessariamente como suínos comedores-de lixo; “A presença desses porquinhos basicamente criou guerra coletiva”, disse 🍐 ele:
Como os porcos demonstram, Lost New York faz um ótimo trabalho de integrar várias comunidades eu quero girar a roleta maneiras fascinantes e deliciosamente 🍐 agradáveis. incluindo a comunidade chinesa (se não todos) Nova Iorque chineses indivíduos LGBTQ +; luta pelos direitos civis da Comunidade 🍐 Negra entre outros povos além do trazer diversos bairros para dentro O omnibus que era uma forma relativamente igualitária aberta 🍐 à maioria dos nova-iorquinoes é fio condutor correndo através das exposições trazendo alguma coesão aos vários setores presentes aqui
Um dos 🍐 principais marcos que é comemorado eu quero girar a roleta Lost New York, a antiga Estação de Rato da Pensilvânia foi destruída entre 1963 🍐 e 1966. Ikemoto destacou o grande marco histórico do qual uma estação era agora um ponto importante na cidade citando 🍐 Vincent Scully como "um antigo historiador arquitetônico":
Richard Haas – Untitled (Visão de Manhattan Looking South do Observatório Latting), 2006.
: New-York 🍐 Historical Society, Presente de Cooley Richard Haas
A demolição da estação foi importante na medida eu quero girar a roleta que estimulou a criação 🍐 do New York City Landmarks Preservation Commission. Como Ikemoto compartilhou, este era um passo importantes para ela ver marcos como 🍐 essenciais à vitalidade comunitária de uma localidade eeu quero girar a roletapreservação parte valiosa ao manter o senso histórico ou identidade local 🍐 "Os pontos turísticos são centros comunitários", disse-me." São lugares onde as pessoas também podem se reunir - você pode dizer 🍐 alguém "Você está ajudando".
Nesse ponto, Lost New York não é apenas sobre comemorar lugares passados mas também se lembrar da 🍐 importância dos marcos que existem atualmente e as razões para celebrá-los. Ikemoto espera os visitantes com olhos frescos mais ativado 🍐 aos pontos de referência tanto ido quanto ainda presentes "Eu quero visitas a apreciarem o espetáculo E desfrutar mergulhando nas 🍐 muitas camadas profundas do histórico", disse ela." Eu tambem queria isso eu quero girar a roleta questões como sair daqui".
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